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2012-01-28

“园之布局,虽变幻无尽,而其最简单需要,实全含于‘园’字之内。”这是童先生的话。园林的“园”,写成繁体字,是“”。“”据童先生说,“口”是围墙; “土”似屋宇平面,可代表亭台楼阁;“口”居中,像是池塘;而剩下的那些笔画如石如树。这是才子的眼光,富于美感。而对于当代人,园林的“园”已经写成简 体字了,似乎失去了这种较为写实的图像,但还是能 够看到一些亭台楼阁的影子,一些流水与一些假山与一些植物的痕迹,像是一幅抽象画。或者说被符号化了。“园”中的“一”,仿佛亭台楼阁的屋顶;那长长一 横,是假山的走向;一撇如树影隐隐——甚至隐隐地发青;一捺宛如曲池拐了个弯……从“”到“园”,尽管是字体上的变化,但其中大有杏花消息,可以领略到园 林作为文化的季节转换。“”是栩栩如生的象形,对于中国古人而言,是他们呼之欲出的日常生活;“园”是溶溶欲滴的会意,对于当代人而言,更像是一种内心生 活。中国古人(当然是一小部分古人)的饮食起居于园林之中,而我们当代人是饮食起居于另一个地方,只是偶尔去园林里转转,做一个梦。梦是我们的内心生活。 内心生活的最高境界在我看来就是梦境:庄子是个梦境,孔子也是个梦境;苏格拉底是个梦境,柏拉图也是个梦境。

Tags: 环艺 自然

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